Il est né à Berlin en 1925 sous le nom d'Anton Chen. Lorsque les nazis sont arrivés au pouvoir en 1933, il a d'abord émigré en Suisse, puis en Chine et enfin dans la partie sibérienne de l'Union soviétique. À 75 ans, Anton réside sous le nom de Han Sen à Kharkiv (Ukraine). Lorsqu'on l'interroge sur son identité, sa réponse est rapide et claire : « Berliner ! ». De son point de vue particulier, Han Sen offre une perspective très personnelle sur l'histoire du XXe siècle et sur ce que signifie être un vagabond entre des mondes extrêmement différents. *** Lorsque Han Sen naît Anton Chen à Berlin en 1925, il grandit comme beaucoup d'autres garçons de l'époque. Il joue dans la rue, se bagarre avec d'autres garçons. Mais les parents d'Anton sont différents de ceux des garçons du quartier. Ils ont participé au soulèvement étudiant de Shanghai en 1919 et se sont réfugiés à Berlin en 1924. Officiellement inscrits comme étudiants, leur lutte communiste pour une vie meilleure pour les travailleurs devient rapidement leur principale occupation dans le Berlin « rouge ». Zhou Enlai, Zouh De et d'autres dirigeants ultérieurs du parti communiste chinois sont des visiteurs réguliers de l'appartement de la famille Chen. À huit ans, Anton assiste de près à l'incendie qui ravage le Reichstag. C'est le début de la terreur nazie brutale contre toute personne critiquant leur programme ultranationaliste et raciste. Le petit Chinois aux parents communistes n'est plus en sécurité dans sa ville natale. En tant qu'émigré, il se rend à l'école réformiste d'Odenwald tandis que son père part en Espagne pour lutter contre le régime fasciste de Franco. Probablement par nostalgie, son père change le nom d'Anton en Han Sen, ce qui signifie « né en Chine ». Mais Han Sen ne sait ni écrire ni parler chinois. Après sept ans en Suisse, à l'âge de 15 ans, il part pour la Chine et, après la mort de Staline en 1953, d'abord en Sibérie, puis à Kharkiv, dans la République soviétique d'Ukraine. C'est là qu'il vivait lorsque le cinéaste Ullabritt Horn l'a rencontré après l'effondrement de l'Union soviétique. Il aurait aimé retourner en Europe centrale, mais la voie lui est barrée. Le film raconte l'histoire d'un homme dont la vie a été changée à jamais par les tournants dramatiques de l'histoire du XXe siècle : la montée du fascisme en Allemagne, la guerre civile espagnole à laquelle son père participe, la Seconde Guerre mondiale en Chine et la guerre civile chinoise qui s'ensuit, dont il est témoin dans la légendaire ville troglodyte de Yan'an, centre du pouvoir de Mao Zedong. Il fait l'expérience de la vie en Union soviétique pendant la période de déstalinisation et, enfin, de la perestroïka en Ukraine et de l'effondrement de l'empire soviétique. Au cours de son voyage pour ce film, Han Sen reprend contact avec d'anciens camarades de classe et amis en Suisse et en Chine qu'il croyait perdus à jamais ou morts. Ses tantes en Chine lui apprennent que sa mère a été assassinée pendant la révolution culturelle. Sur la tombe de son père, Han Sen peut enfin se réconcilier avec lui, qui n'a jamais compris son fils non chinois et non communiste.